22 de agosto de 2011

Congreso misionero del Cono Sur

Comunicado de Prensa

Anunciamos la realización del  II Congreso Misionero del Cono Sur de COMIBAM en la ciudad de Asunción, Paraguay, del 12 al 14 de julio de 2012.

El enfoque del congreso estará puesto en el cuidado de los misioneros y en la presentación de plataformas y medios de envío. Participarán misioneros y oradores latinoamericanos y del exterior. Se esperan delegaciones del Cono Sur y de otros países. Los hermanos de CONAMI (organizadores locales) tienen expectativas de una amplia participación de las iglesias de Asunción y del interior paraguayo. Ya están trabajando para organizar todo lo que este congreso requiere. 

Para más información pueden contactarse con los coordinadores de las Cooperaciones Misioneras Nacionales de Paraguay (Antonio Chávez), Uruguay (Sergio Maneiro), Argentina (Stanley Clark), Chile (Sergio Galaz). También con el Representante de COMIBAM para el Cono Sur (Daniel Bianchi).

Al finalizar el congreso las personas interesadas podrán participar de un programa teórico-práctico denominado MANARAH que se realizará del 15- 27 de julio en Ciudad del Este, Paraguay. Los interesados en esta capacitacióndeberán contactarse con Edgardo Surenian. 

Rogamos distribuir esta información entre los interesados en misiones y sus redes de contacto. Especialmente invitamos a los hermanos de Chaco, Misiones, Formosa, Corrientes , Santa Fe, Bolivia y sur de Brasil  a organizar caravanas para asistir al congreso.

Información: danbianchi@gmail.com



6 de julio de 2011

¡Gran fiesta gran!




Es una gran alegría para mí estar vinculado con ministerios que promueven la Gran Comisión en un marco de cooperación.  La Casa de la Cooperación Misionera de Buenos Aires es un gran esfuerzo de distintos ministerios.
Si te apasiona la Misión y sabés que hay un solo Reino y un solo Rey, te invito a celebrar en comunidad.

Stanley Clark (h)
Red Misiones Mundiales

18 de marzo de 2011

Comunicado para difundir: Nuevo nombre, mismo compromiso

COMUNICADO DE PRENSA  (Para comodidad se adjunta versión en formato Word)

(Agradecemos su difusión amplia)

16 de marzo de 2010

Wycliffe Traductores de la Biblia, también conocida como Wycliffe Internacional, es una misión dedicada a poner la Palabra de Dios en las lenguas del mundo. Nacida en 1942, Wycliffe, sigue buscando la excelencia en la tarea que realiza y por esa razón ha tomado un nuevo nombre: Alianza Global Wycliffe.

El cambio es más que un nombre. La Alianza Global Wycliffe viene trabajando activamente para fomentar un ámbito de amplia participación. "Conforme crece la iglesia de todo el mundo y la conciencia de la necesidad de traducción de las Escrituras, también crecen las oportunidades para que cada vez más  personas tomen parte en esta esencial faceta de la misión de Dios", declara su Director Ejecutivo, Kirk Franklin de Australia.

Este nombre refleja los cambios organizacionales que Wycliffe ha emprendido con el fin de adaptarse  a los desafíos que enfrenta la misión en el siglo XXI. El lema de la Alianza Global Wycliffe es "Compañeros en la traducción de la Biblia". José de Dios, costarricense y director de la Alianza Global Wycliffe para las Américas dice: "Esta declaración afirma nuestro permanente compromiso con las comunidades lingüísticas minoritarias del mundo que todavía necesitan la Palabra de Dios en su lengua materna, la lengua del corazón".

América Latina es parte de este movimiento según lo expresa Daniel Bianchi, argentino y primer latinoamericano integrante de la Junta Directiva Internacional de Wycliffe. "Tenemos que destacar la participación de la iglesia y ministerios de nuestro continente en la Alianza Global Wycliffe. La visión por la traducción, la alfabetización y el uso de las Escrituras ha impactado en muchos países. Contamos con traductores y alfabetizadores latinos en distintos países. Además existen 18 entidades nacionales comprometidas en llevar la palabra de Dios a todos los pueblos del mundo".

Wycliffe es una alianza global de iglesias locales, organizaciones  y movimientos. Cuenta con unas 5.500 personas provenientes de más de 50 países. Desde el comienzo de Wycliffe en 1942, estos obreros han participado en la traducción de 745 Nuevos Testamentos, 27 Biblias completas, y  otros materiales bíblicos. Esto ha  impactando a 114 millones de personas que hablan 704 idiomas. Actualmente se trabaja en cerca de mil lenguas alrededor del mundo.

 

Epígrafe: Situación de la traducción de la Biblia en el mundo

 


Daniel Bianchi: danbianchi@gmail.com

Nombre nuevo:  http://www.wycliffe.net/Features/tabid/86/Default.aspx?id=2122

América latina, lengua y misión: http://www.atodalengua.org/

14 de julio de 2010

La TV y el acto frente al Congreso

Estimados hermanos:
Les mando unas reflexiones después de seguir la cobertura televisiva
del masivo acto frente al Congreso.


Daniel Bianchi

24 de junio de 2010

Retiro de Intercesión por las Etnias No-Alcanzadas

Buenos Aires, 15 de Junio de 2010


Los días 11 al 13 de Junio se dieron cita en el predio El Discípulo, de la ciudad de La Plata, unas 60 personas, provenientes de Salta, Santa Cruz, Neuquén, Mendoza, Santa Fe, Chaco, Entre Ríos, Buenos Aires y también desde Portugal, Estados Unidos y Uruguay, para celebrar el primer Encuentro de Intercesión por Pueblos que aun no tienen el evangelio.

Auspiciado por la Red Misiones Mundiales, los programas Alcance una Etnia e Intercesión se unieron para convocar a orar por todo el mundo, divido en 12 regiones según el Programa de Intercesión de ETHNE TO ETHNE, guiado en las personas de Tom y Liz Adleta.

Muchas ricas experiencias fueron concluyentes de este fin de semana:

  • La verdadera necesidad de crecer en una oración rica, poderosa e informada por parte de todos los creyentes,.
  • La urgente necesidad de capacitar e informar a las iglesias locales en los temas y regiones de oración por medio de un calendario de oración con temas puntuales y específicos sobre la situación de las etnias.
  • Los muchos testimonios de nuestros obreros argentinos y latinos que glorifican a Dios por medio de su intervención milagrosa en situaciones límites.
  • Los urgentes pedidos de oración tanto del campo misionero como de los que están de regreso que necesitan ser regados de clamor.
  • El desafío de formar equipos de trabajo para investigar y dar seguimiento a las etnias que pueden ser alcanzadas por medio de la intencionalidad de la Iglesia local.
  • Dar pasos mas enfocados por parte de todos los esfuerzos misioneros, no pensando en paises, sino en grupos étnicos sin acceso alguno al evangelio.
  • Un llamado claro de parte de Dios sobre el rol de Argentina en alcanzar los que todavía no ha escuchado de Jesús.
  • y muchos otros puntos más....

Por lo que anunciamos un próximo encuentro de capacitación sobre el tema, los días 28 al 31 de octubre a través de la visita del Ing. Moisés López, Coordinador del programa ALCANCE UNA ETNIA de COMIBAM INTERNACIONAL, en la ciudad de Buenos Aires.

Agradecemos el esfuerzo de los que han viajado y llegado de muy lejos, como también la participación de Directivos de Ministerios Misioneros y pastores presentes que dedicaron este fin de semana a escuchar la Guía de Dios.

Gracias a todos los que ayudaron a que esto sea posible

Jenny Oliphant y Claudia Bustamante

25 de marzo de 2010

Argentina quiere responder

El 18 de Marzo pasado en la Casa de la Cooperación Misionera, Av. José María Moreno 873, en el barrio de Caballito de la Ciudad de Buenos Aires, se dieron cita unas 33 personas representando unas 21 iglesias e instituciones diversas con la inquietud de formar una Red que nuclee a los que tienen o quieren desarrollar la capacidad de responder a las crisis.  Esta reunión fue convocada por la Red Misiones Mundiales a la luz de los eventos recientes en Haití y Chile y la necesidad de responder que nos impone el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo.  Los invitados principales fueron Abel y Patricia Vallejos, misioneros con más de 25 años de experiencia en el campo.  El Dr. Vallejos ha respondido personalmente en ocasión del tsunami que afectó Indonesia y el reciente terremoto en Haití.  Abel nos contó que al tercer día de ocurrido el tsunami decidió no mirar más la televisión y partir hacia Indonesia para hacer algo, aunque esa decisión le costó su trabajo, pues no recibió permiso para faltar.  También desafió a los presentes a explorar distintas avenidas para ayudar, especialmente a Haití.  El Dr. Vallejos planteó un proyecto concreto para que iglesias argentinas se hagan cargo de algunos de los miles de huérfanos en Haití, "aunque sea colocando una lona", dijo.

Se ha conformado un grupo de trabajo que se reunirá el 8 de Abril a las 17,30 hs. nuevamente en la Casa de la Cooperación Misionera.  Los interesados pueden escribir a: redrespuestaencrisis@gmail.com

Pedimos oración por este grupo y eficacia en la respuesta a los desastres que nos ocupan ahora y los que tristemente podemos anticipar en el futuro.

(Fuente: Red Misiones Mundiales /COMIBAM Argentina)

5 de marzo de 2010

Seminario de Misiones en Buenos Airees

SEMINARIO CON PABLO Y WILMA DAVIES
 
"Cómo Re-evangelizar en una Época Pos-moderna"
 
Del 25-27 de Marzo nos visitarán Pablo y Wilma Davies, misioneros de Latin Link en Argentina por 10 años.  Actualmente enseñan en el All Nations Christian College, institución señera en el mundo en la formación de misioneros.

Los temas del Seminario son:
Introducción a la materia
La raíces de la cultura occidental
El modernismo
El posmodernismo
El neoateismo
La religión en la cultura occidental
Arte y peliculas en la cultura occidental
modelos de espiritualidad 
posmoderna

modelos de alabanza 
posmoderna
modelos de iglesia 
posmoderna

Lugar:
Casa de Cooperación Misionera
Av. José María Moreno 873, 1er. Piso, Capital Federal

Dias y horarios:
Jueves 25 - 18.00 - 22.00 horas
Viernes 26 - 18.00 - 22.00 horas
Sábado 27 - 9.00 - 16.00 horas

Costo inscripción y materiales: $100
Se entregará certificado.

Para más información:


Organiza: Región 1, Red Misiones Mundiales
Convoca: Foro de Capacitación, Red Misiones Mundiales

3 de marzo de 2010

Ayuda para Chile

A la familia de COMIBAM
Acabo de hablar nuevamente con el Coordinador de COMIBAM Chile, Sergio
Galaz.

Sergio me cuenta que no ha sido posible comunicarse de manera
telefónica, ni por otro medio con los hermanos y las iglesias de la
zona que fue epicentro del sismo. Esto es las regiones del Maule,
Talca, Constitución y Concepción.

En sus propias palabras: "Los caminos están cortados y los puentes
derribados. Por ende tampoco hay medios de transporte. Los aeropuertos
de esas regiones no pueden operar. En medio de estas limitaciones se
han tenido noticias de hermanos desaparecidos, y de templos
derribados, también de pastores sin paradero conocido. No podemos
saber saber la situación de personas en particular porque no hay
medios de comunicación con esas regiones de Chile".

La situación la ilustra con la ciudad capital, Santiago. Aunque el
sismo no produjo víctimas humanas, todavía hay grandes sectores de la
ciudad sin luz, ni agua. También los teléfonos en Santiago están con
problemas. Si eso es así, pueden imaginar lo que sucede en las
regiones castigadas.

Solicite a Sergio que nos envíe pedidos de oración y de ayuda
específica a medida que las conozca. El me ha adelantado de la
situación de una misionera de la misión "Fronteras". Hace poco se
había casado y adquirido un departamento en la zona de Maipú. El
edificio entero colapsó y ella y su esposo perdieron absolutamente
todo. Eso salió por televisión y tal vez alguno de ustedes lo haya
visto.

Sergio pide oración para conseguir un medio apropiado de transporte
para poder viajar a la zona de catástrofe este fin de semana. También
explica que el ejército está construyendo pontones para poder
reemplazar temporalmente a los puentes que han caído.

Como cristianos solidarios está la posibilidad de enviar ayuda a los
hermanos damnificados. COMIBAM Chile hará lo que está a su alcance
para canalizar ofrendas que vayan para ese fin. Los interesados pueden
escribir de manera directa al pastor Sergio Galaz:
sergio(punto)galaz(arroba)provision(punto)cl

Oremos por Chile, que escuche a Jesús decirle: "Levántate y camina".

Daniel Bianchi
Representante de COMIBAM Cono Sur

18 de febrero de 2010

Encuentro de COMIBAM Cono Sur

Desde el 18 al 21 de marzo próximo se realizará en Montevideo, Uruguay, el III Encuentro de COMIBAM Cono Sur.

Durante esos días los representantes de los movimientos misioneros que integran a COMIBAM en cada país se reunirán para planificar la tarea de la región, para profundizar sus lazos de comunión y ministerio, y para colaborar con la visión misionera de las iglesias uruguayas.

Los países presentes serán:
Paraguay: CONAMI (Cooperación Misionera Nacional)
Uruguay: COMIBAM Uruguay
Chile: COMIBAM Chile
Argentina: Red Misiones Mundiales

El Encuentro contará con la participación especial del Dr. David Kabachia de Kenya que representa a MANI (Iniciativas Misioneras Nacionales de Africa). MANI es una red africana que trabaja en todo el continente para la evangelización nacional y el envío de misioneros africanos al mundo. La visita de Kabachia redundará en el fortalecimiento de la relación América Latin-Africa.

Agradecemos las oraciones por los preparativos y la realización de este encuentro. A la vez, la posibilidad de ofrendar para subvencionar los gastos de algunos participantes que necesitan apoyo para cubrir sus costos.

Daniel Bianchi
Representante del Cono Sur de COMIBAM Internacional

11 de enero de 2010

Edimburgo 1910 - Buenos Aires 2010

Conferencia Internacional Misionera  

 

Invitamos por este medio a todos los interesados a reservar los días 24 al 26 de febrero, en el horario de 17:00 a 22:00 para la Conferencia MisioneraInternacional, que se llevará a cabo en ocasión de cumplirse el centenario de la primera Conferencia Misionera Internacional, celebrada en 1910 en la ciudad de Edimburgo, Escocia. Esta Conferencia tendrá lugar en el Aula Magna del Seminario Internacional, Ramón L. Falcón 4080, Buenos Aires.
Es auspiciada por varias entidades interesadas en las misiones, como: Red de Misiones Mundiales/COMMIBAN Argentina; Asociación de Seminarios e Instituciones Teológicas (ASIT); Programa de Entrenamiento Misionero Bi-vocacional y Ministerial (PEMBYM); Escuela Ministerial de Plantación de Iglesias (EMPI); Centro de Capacitación Misionera Transcultural (CCMT) y el Seminario Internacional Teológico Bautista (SITB).

 

Cada día el programa comenzará con un estudio bíblico a cargo del Dr. Stanley D. Clark, profesor de nuestra casa. Luego habrá una sesión con la presentación de una ponencia en plenario cada día: el miércoles 24, el Dr. Norberto Saracco disertará sobre "Desde Edimburgo hasta Ciudad del Cabo: un largo peregrinaje misiológico"; el jueves 25, el Dr. C. René Padilla disertará sobre el tema"Colonialismo e imperialismo en Edimburgo: cambios de paradigma en el desarrollo de la misión". El día viernes 26, el Dr. Pablo A. Deiros hablará sobre "Dos modelos de misión: misión bidimensional (Edimburgo) y misión poliédrica (hoy)". Por las noches a las 20:00 hs., el Dr. Klauss Müller, destacado misionólogo alemán, discutirá el tema general "Misión y cultura". El arancel para participar de toda la Conferencia es de $100,00 (U$S 30.00) por persona. Habrá una exposición de librerías y ministerios cristianos relacionados con el tema de las misiones mundiales. Para mayor información, dirigirse a: Carlos Reyes,creyesmallqui@yahoo.com.ar  Teléfono: 0237-463-9889.

15 de diciembre de 2009

11 de diciembre de 2009

Nueva Junta Directiva de COMIBAM

La nueva Junta Directiva de Comibam Internacional (2009-2012).

La Junta está compuesta por el Director Ejecutivo, y nueve
Representantes Regionales
• Decio Carvalho de Brasil (Director Ejecutivo)
• Victor Ibagon de Colombia (Presidente)
• Daniel Bianchi de Argentina (Vicepresidente Comibam Int y
Representante Región Cono Sur)
• David Cárdenas Gordillo de Colombia (Secretario de Actas y
Representante Región Andina)
• Alfonso Medina de España (Representante de Región Ibérica)
• José Luis Ramirez de México (Representante Región México)
• Jason Carlisle de US-Uruguay (Representante de los hispanos de EEUU
y Canadá)
• Tomas Martinez de Republica Dominicana (Representante Región Caribe)
• Marcelo de Souza de Brasil (Representante Región Brasil)
• Carlos Cordero de Costa Rica (Representante de la Región
Centroamérica)

Agradecemos sus oraciones por la tarea de estos hermanos.

17 de octubre de 2009

El mayor desafío de COMIBAM - Conclusión

Una mirada general a la historia cristiana parece demostrarlo. Toda vez que la iglesia vivó cerca del llamado y la vida de Dios, también se comprometió con la misión de Dios. La misión requiere de una iglesia viva, sana, fundada en la Palabra y guiada por el Espíritu. Cuando así sucedió hubo por lo menos dos efectos notables:

1. Una iglesia renovada (genuinamente) redescubre su naturaleza misional y renueva su compromiso para la proclamación global del evangelio. Los tiempos de avivamiento también han traído un despertar misionero, algunos de manera dramática, otros menos conocidos, pero siempre avivamiento y misión han sido compañeros de ruta, o más bien, uno le abrió el camino al otro.

2. Una iglesia renovada y comprometida en misión entiende también su responsabilidad social. Otro efecto del avivamiento y de la misión ha sido la atención a las necesidades de las personas, sean estas de salud, educación, vivienda, calidad de vida, desarrollo social, cambios en legislaciones, participación ciudadana, y de muchas otras maneras. Muchos cristianos comprometidos fueron también luchadores, y reformadores sociales. En ocasiones ellos fueron el instrumento para los cambios, otras veces, fueron una influencia que contagió a otros que emprendieron los cambios.

Volviendo a COMIBAM entonces, todos estamos de acuerdo que el tema no es reformar una estructura para que continúe haciendo lo mismo con otro nombre, o bajo otro título. Justamente por eso, y a pesar de las limitaciones, hemos procurado seguir Su dirección y emprender un proceso de análisis, evaluación y cambio. Siendo este un escrito que expresa mi parecer no puedo hablar en nombre de otros. Lo que sí quiero hacer es reconocer el trabajo y el compromiso demostrado por mis compañeros en la Junta Directiva desde el inicio de este proceso.

En la información que se ha enviado a todos las personas conectadas a COMIBAM se ha intentado expresar algunas de estas cosas y espero que cada uno pueda darle tiempo a la lectura y a la reflexión de las mismas. Al mismo tiempo deseo sugerir que este es el primer paso. Un nuevo contexto llama a dar nuevas repuestas. Tenemos que darlas con sabiduría, consenso y valor. Hemos de aprovechar el tiempo y evaluar nuevos cambios para seguir creciendo. Mientras seguimos siendo fieles a la Palabra y al contexto; a la iglesia y al mundo; al llamado y al servicio.

Justamente por todo esto la Asamblea de Bogotá es fundamental. Por eso hemos de hacer todo lo que esté a nuestro alcance para estar presentes y participar de manera responsable. Para poder avanzar dependeremos de la participación de cada país por medio de sus representantes. ¡Es nuestra hora!, Bogotá nos espera.

16 de octubre de 2009

El mayor desafío de COMIBAM - Parte 3

El mayor desafío de COMIBAM

No obstante todo lo anterior, un gran desafío que tenemos por delante es ver el nacimiento de un auténtico movimiento misionero en y desde Iberoamérica. Por movimiento me refiero a un impacto producido por el Espíritu Santo y por la Palabra de tal manera que genere una respuesta a largo plazo y sostenida de nuestra parte. Entre otras cosas resultará en una pasión, compromiso y servicio misionero sin precedente. Por movimiento me refiero a un incremento en la cantidad de participantes en las entidades y programas de capacitación. Me refiero a un número impensable de misioneros que responden y se disponen para ser enviados. Quiero decir el surgimiento y el fortalecimiento de las estructuras para misiones. Por movimiento digo que los movilizadores, motivadores, líderes son tantos que no hay manera de tenerlos en una sola organización. Por movimiento digo que los recursos económicos necesarios para la tarea misionera son liberados y puestos a disposición. Por movimiento me refiero mucho más a números, estadísticas y proyectos. Un movimiento de este tipo no es patrimonio de una entidad, sino del Espíritu Santo, pues es el Espíritu en misión que nos capacita y dota para salir en misión.

Ahora cabe subrayar que este movimiento no podrá suceder jamás separado de la vida de la iglesia, todo lo contrario. En otras palabras no es concebible que surja un movimiento misionero vigoroso, saludable, incluyente, si la iglesia no es lo que debe ser. Esto no debe malinterpretarse. Al decirlo estamos dentro de la Iglesia y como tal estamos comprometidos con ella pues es pueblo de Dios para la misión, o pueblo en misión; es el Cuerpo de Cristo, la habitación del Espíritu, la comunidad de los redimidos. La iglesia nace de la misión y es instrumento de Dios para llevarla adelante. Es la comunidad del Rey, anticipo, escaparate del reino ya presente, pero no plenamente manifestado sino hasta aquél Día.

Por eso hay otro desafío, y es que como iglesia vivamos de acuerdo a todo lo que el Señor de la Iglesia nos ha llamado a ser (y a hacer). Claramente entendemos que si la iglesia no vive como sal y luz, como señal, como sierva; si la iglesia pierde su mensaje, contamina su testimonio; si en lugar de ser transformadora, ella misma se amolda a los criterios imperantes en el mundo, si en lugar de vivir en unidad está marcada por las luchas personales y la discordia; entonces tampoco podrá cumplir su misión. Es más, ella misma terminará siendo un campo de misión para otros. Por ese motivo veamos dos características de la iglesia que se observan en la historia.

15 de octubre de 2009

El mayor desafío de COMIBAM - Parte 2

En el post anterior se consideraron algunas características del contexto de misión en el continente, relacionadas con COMIBAM. Ahora queda ver otras.

4. Hace unos veinte años el liderazgo comprometido en misiones era minoritario

Apenas había algunos pastores y líderes cristianos en cada país que llevaban el tema adelante. Aunque a los lados ya había otros más jóvenes que no siempre tenían oportunidad de compartir los lugares públicos pero hacían una contribución importante. Hoy, aquellos jóvenes crecieron y sirven en iglesias y entidades en el país, muchos son misioneros de años en el campo. Mientras tanto fueron surgiendo otros líderes que ahora también necesitan espacio, apoyo y compañía para su desarrollo. El liderazgo de misiones de COMIBAM por consiguiente no puede quedar encerrado en un pequeño grupo de personas sino que necesita incluir a otros. También tiene el desafío de renovarse constantemente para seguir brindando su mejor servicio.

5. Hace veinte años hizo falta un tipo de estructura para darle contención y cierto impulso al mover de misiones. COMIBAM intentó ser algo facilitador que no pretendía ordenar ni imponer pero que para llevar adelante su tarea tuvo que formalizarse en estructuras y programas. Esa centralidad al pasar el tiempo tal vez fue malinterpretada y para algunos llegó a percibirse como una instancia de control. Hoy el mover del Espíritu Santo requiere creatividad para diseñar una nueva estructura. Definitivamente el “nuevo COMIBAM” debe ser un ámbito de interrelación, de puentes, de red. El rol futuro es estimular, facilitar, acompañar. Al considerar la propuesta que se tratará en la Asamblea – lo estoy diciendo a título personal- los cambios sugeridos parecen los indicados aunque tal vez no son suficientes. Quiero decir que este es un principio para encontrar la manera en que debemos servir en este tiempo. Esos pasos requerirán de otros cambios, aunque ahora no podría precisar el tiempo ni la naturaleza de los mismos.

Hace veinte años nos caracterizábamos principalmente por la acción, a veces impulsiva. Hoy le ponemos también atención al desarrollo de nuestra reflexión.
Los desafíos apenas comienzan...

14 de octubre de 2009

El mayor desafío de COMIBAM - Parte I

El mayor desafío que enfrenta COMIBAM
Daniel Bianchi, Director de COMIBAM para el Cono Sur

Dentro de pocas semanas tendremos la Asamblea de COMIBAM Internacional que se realizará en la ciudad de Bogotá. Seguidamente estará la Consulta de Ethne con énfasis en las etnias no alcanzadas. La Asamblea en particular será el ámbito privilegiado para considerar los cambios propuestos para el futuro de COMIBAM. Es difícil resumir en pocas líneas la importancia crucial de este encuentro. Sin exageración alguna creo que COMIBAM enfrenta el mayor desafío desde que nació a mediados de los años ochenta. En poco más de dos décadas muchas cosas han cambiado. Pensemos en algunos de esos cambios.

1. Hace unos veinte años la visión misionera de Iberoamérica recién comenzaba
Aunque COMIBAM no puede adjudicarse el mérito de iniciar misiones en el continene , sin duda ha sido un elemento que contribuyó a la misma. Ya en el primer congreso de COMIBAM (Sao Paulo ‘87) se informó de por lo menos 300 misioneros latinos transculturales. Claramente no tuvimos nada que ver con eso. De hecho, aquél congreso – y el proceso que le dio origen – fue una respuesta a lo que Dios ya venía haciendo por medio de misioneros, iglesias y entidades misioneras en distintas partes del continente.
Hoy, Iberoamérica ha avanzado en el camino de participar en misiones. No cabe duda que resta mucha tarea por delante. El crecimiento no ha sido parejo. Hay países que llevan la delantera y tienen mucho para ofrecer a los demás. Los pastores todavía no han sido – en general – involucrados. Falta capacitación y procesos de envío. Con todo, hemos andado un largo camino y a pesar de nuestras limitaciones y equivocaciones, Dios es quien lo sigue sosteniendo. Por eso necesitamos encontrar nuevas llaves para abrir las puertas que aún permanecen cerradas para la misión.

2. Hace unos veinte años, no había redes misioneras en el continente. Las que existían estaban en formación. Cuando COMIBAM nació trajo algo que si bien no era nuevo, apareció como fresco y renovador. La Cooperación Misionera era una fraternidad que incluía a denominaciones, iglesias locales, entidades misioneras y líderes comprometidos en la misión. En ese ámbito – con la misión en el centro – podían participar todos.
Hoy, existen varias asociaciones, redes y otros tipos de agrupaciones (denominacional, de entidades internacionales, de entidades latinas, etc.). COMIBAM no es la única. Claramente somos uno de los integrantes que Dios ha levantado pero no podemos arrogarnos el derecho de “representar” a todo el mover misionero del continente. Humildemente reconocemos que somos una parte, alguien que sabe que tiene algo que aportar, pero que eso puede ser posible en la puesta en común con otros; movidos siempre por la unidad con centro en la misión.

3. Hace veinte años la mayoría de las iglesias evangélicas eran pequeñas en número. En aquél momento encontrar iglesias que superaran unas pocas centenas de era sencillo pues eran muy pocas. Hoy existen iglesias que han crecido, muchas en manera notable. Las hay en todos los países iberoamericanos. Muchas de esas congregaciones no parecen necesitar del servicio de COMIBAM Internacional. Sin embargo el movimiento misionero las necesita. Tenemos el desafío de involucrarlas y quiera el Señor mostrarnos cómo lograrlo. A la misma vez sigue habiendo una mayoría de iglesias evangélicas con membresía pequeña y mediana que también deben ser tenidas en cuenta. A esto se le debe agregar el surgimiento de movimientos que han impactado sobre la eclesiología.

Los desafíos siguen en la próxima (DB)

5 de octubre de 2009

Saber y orar: Asamblea de COMIBAM y Etne

Por este medio quiero ponerles al corriente de las novedades y de las necesidades de oración relacionadas con la Asamblea de COMIBAM y el encuentro de Ethne to Ethne (Etnia a Etnia), los dos a desarrollarse en Bogotá, Colombia. Como todos ya deben saber, se trata de un evento que tiene dos partes. La Asamblea (con participación restringida) y la Consulta (con participación abierta).

Asamblea de COMIBAM Internacional
Primeramente, y como saben, la Asamblea de COMIBAM estará integrada por los representantes de los Movimientos Misioneros Nacionales. Esto es hasta cuatro personas: Coordinador Nacional y coordinadores de los foros. El mayor desafío para quienes han de participar de la Asamblea es sin duda el económico. Hay varias personas que quieren ir pero las finanzas lo impiden. De parte de COMIBAM se ha procurado generar fondos para colaborar con estos gastos pero no ha habido respuesta positiva. Esto significa que cada uno se hace cargo de los costos de comida y estadía. Aunque estos han sido reducidos al máximo, con todo está presente el tema del pasaje aéreo.
 
Ante el desafío económico pongo a consideración de cada país (y de cada individuo relacionado con el MMN) la posibilidad de que  se levanten ofrendas especiales para ayudar a los que tienen que viajar y no tienen los fondos suficientes. Esa ofrenda  debería canalizarse por medio de cada movimiento nacional. Con un aporte solidario de este tipo se podría facilitar que cada país esté debidamente representado. La importancia que tiene esta Asamblea ante los cambios propuestos lo amerita.
 
La información detallada de la Asamblea está en manos de los MMN y de quienes serán los representantes correspondientes en Bogotá.
 
Pedidos de oración por la Asamblea
1. Que cada país tenga su representación completa (cuatro personas).
2. Por las finanzas necesarias para esa participación.
3. Por el proceso de leer las propuestas, recibir las enmiendas y preparar el trabajo para la Asamblea.
4. Por las deliberaciones durante la Asamblea.
5. Por la dirección de Dios en todo este proceso. Que haya consenso en lo que El quiere para COMIBAM.
 
Consulta de Etnia a Etnia
Luego de finalizada la Asamblea de COMIBAM viene un evento enfocado en las etnias no alcanzadas. Ethne es una red internacional con quien COMIBAM Internacional ha realizado un acuerdo de cooperación fraternal. Por esa razón la Junta designó algunos hermanos para participar de todo el proceso en representación iberoamericana. Estos hermanos siguen hoy trabajando con el apoyo de otros líderes y de toda la Junta Directiva de COMIBAM.
 
Atento a la relación de Ethne con COMIBAM, los líderes de Ethne decidieron realizar esta consulta  en América Latina. De hecho la Región Andina de COMIBAM extendió la invitación para que este evento tuviera lugar en Colombia, y ahora están abocados a toda la tarea necesaria. Durante este proceso la Junta de COMIBAM participó en la comunicación, relación y trabajo con los líderes de Ethne pues esto es parte de la visión y compromiso mutuo: Los no (menos) alcanzados.
 
Ahora bien, los hermanos de Ethne esperan una respuesta de participantes de Iberoamérica, y es aquí donde nosotros tenemos la oportunidad y la responsabilidad de estar presentes. Los líderes de Ethne tienen mucha expectativa de conocer y relacionarse con líderes de Iberoamérica. Esto también ha sido expresado por asistentes provenientes de África, Asia y otras latitudes. Una buena parte del programa será en grupos internacionales donde se espera la experiencia, el aporte y la visión de Iberoamérica.
 
Sabemos que mantener el enfoque en los no alcanzados es fundamental. Quiero recordarles que COMIBAM Internacional tiene un programa dedicado a este tema conocida por mucho tiempo como AUP y que continua con el nombre de Alcance una Etnia (AUE). También les recuerdo que se espera que haya un representante de AUE en cada país trabajando con su respectivo MMN con el fin de movilizar y facilitar la misión a las etnias del mundo. Justamente esta consulta de Ehne es una oportunidad que no hay que desaprovechar para estimular a que asistan personas idóneas.
 
Las personas interesadas en participar de esta consulta enfocada a las etnias del mundo, favor de contactarse con el MMN de su país: CONAMI (Paraguay), COMIBAM Chile, Red Misiones Mundiales (Argentina), COMIBAM Uruguay. Cada país tiene toda la información necesaria acerca de la Consulta.
 
También en este caso - de parte de COMIBAM – se ha procurado generar fondos para colaborar en los gastos de los asistentes de Ethne. Esta petición fue realizada en varios foros, pero lamentablemente tampoco ha habido respuesta a favor. Esto hace que también las personas que participen de Ethne tengan que costearse sus gastos.
 
Es fundamental que las personas que participen de Ethne se inscriban cuanto antes por medio electrónico accediendo a la página de COMIBAM.
 
Pedidos de oración por Ethne
1. Por los participantes de todas partes del mundo que asistirán
2. Por las finanzas para participar
3. Por los oradores, el programa, los grupos
4. Por las visas. Hay algunos países que tienen dificultad de ingreso a Colombia
5. Por los coordinadores de Ethne y de COMIBAM
Sobre todas las cosas, pidamos para la Asamblea y Ethne que Dios se glorifique en todo lo que pensemos, sintamos, hablemos, decidamos y hagamos.
 
Datos generales
Fecha: Asamblea COMIBAM (29-31 de octubre)
Consulta "Etnia a Etnia" (1–4 de noviembre)
Participantes:
Asamblea - Solamente para delegados oficiales de los MMN.
Consulta - Abierta para todos. Énfasis en las etnias.
Lugar: Bogotá, Colombia.
Inscripción solamente por medio de: www.comibam.org/inscripciones
Contactos: Para mayor información por favor contactarse con Movimiento Misionero (COMIBAM o representante) de cada país.
 
Daniel Bianchi
Director para el Cono Sur de COMIBAM Internacional

1 de octubre de 2009

Hay que comprender

Actualizarnos, seguir capacitándonos, repasar lo que sabemos, enriquecerlo; todo eso es también parte de nuestro compromiso con la misión.
 
En esa dirección quiero recomendarles efusivamente un libro de Samuel Escobar publicado por Certeza con el título:" Cómo comprender la misión cristiana".  Es de lectura rica, pero sencilla, profunda pero ágil, reflexiva y práctica.
 
El autor mismo dice que es una introducción, y agrego que una excelente introducción. Escobar enfoca algunos temas tradicionales y otros contemporáneos, en todos hace aportes nuevos, o enriquecedores. No se queda en el desafío superficial ni se pierde en laberintos teológicos. Su propósito es ayudar a comprender la riqueza y amplitud de la misión en la cual Dios nos ha llamado a participar. En mi opinión logra ese objetivo.
 
"Cómo comprender la misión cristiana" puede usarse como texto básico e inicial al tema por su amplitud, relevancia y calidad. Debería se lectura obligatoria de cualquier curso de misiones. También es adecuado para la lectura personal o aún adaptarse para trabajarlo en grupo. Los pastores y líderes cristianos deberían considerarlo como un libro que necesitan leer.
 
Escobar no necesita ningún tipo de presentación. En este libro su reflexión evangélica profunda, su fundamentación bíblica y su conocimiento teológico se unen para presentar el tema de la misión cristiana, una teología misional, si me permiten. Este trabajo, y otros de este tipo, son muy importantes para nutrir nuestra propia reflexión, evaluar algunas prácticas y salir renovados y más comprometidos para extender el evangelio y los valores del reino de Dios a todas las naciones.
 
Daniel Bianchi

25 de septiembre de 2009

Realidades del mundo que influyen... - Ultima parte

Seis propuestas para la acción
Luego de considerar las realidades del mundo y de la iglesia que influyen en la misión, pasemos a considerar seis propuestas para la acción.

1. Revisar el evangelio que proclamamos, en su contenido y metodología
Los fines no santifican los medios. ¿Qué evangelio comunicamos por nuestros medios?. ¿Es el evangelio que llama al arrepentimiento, que denuncia el pecado en todas sus formas (personal y social, espiritual y estructural), que tiene como centro la cruz de Cristo, que abarca a toda la persona?

2. Releer la Escritura desde la perspectiva de la misión
La misión nos permite una mejor comprensión de la Palabra de Dios. Su mensaje es mejor entendido teniendo en cuenta su cultura, pero también siendo conscientes de la nuestra. No vamos a la Escritura para buscar versículos aislados sino para descubrir que toda ella es un fenómeno misional como dice Chris Wright.

3. Liberar las personas y los recursos que Dios tiene preparados
Dios ha dado personas y recursos económicos y de todo tipo que solamente podrán alcanzar su potencial en el contexto del servicio misionero. Esas personas y esos recursos económicos están en tu iglesia. ¡Puedes ser tu mismo!. La pregunta es: ¿Está listo para dejarlos ir?, mucho más que eso: ¿Está listo para enviarlos?

4. Dejar de competir y buscar complementarnos
Ninguno de nosotros tiene todos los dones, toda la visión, todas las respuestas. Juntos podemos hacer más, soñar mejor, ir más lejos. No siempre será fácil, pero es la manera que El dijo que debía hacerse. ¡Nos necesitamos!

5. Descubrir la dimensión misional del Espíritu Santo
Hemos descubierto los dones, la llenura, la plenitud, las operaciones, las
manifestaciones y las revelaciones del Espíritu Santo. Hemos agregado otras. Con todo todavía no hemos descubierto que es El Espíritu en misión. Te propongo soñar: ¿Qué pasaría si el Espíritu nos guiara en la misión?, ¿Qué no haríamos?.

6. Renovar la oración
Un historiador de los avivamientos escribió: “Cuando Dios quiere hacer algo pone a su pueblo a orar”. Los movimientos de oración que se encuentran por todo el mundo nos dicen que Dios está preparando algo. ¡No podemos perderlo!. Participemos, animemos a otros para que lo hagan.

Esto es una introducción para ver al mundo, y a la iglesia. Más que nunca es el tiempo de Dios para dar pasos concretos y participar en misión en y desde Iberoamérica.
(Daniel Bianchi)

24 de septiembre de 2009

Realidades del mundo que influyen... - Parte 3

Realidades de la iglesia que influyen en la misión
Luego de observar algunas realidades del mundo, corresponde enfocarnos en la iglesia que es la enviada en misión por Dios al mundo.

1. Confusión acerca del significado de la misión
La misión es la misión de Dios. La Escritura es el relato de un Dios que está en misión. La misión tiene base en la Trinidad porque en Dios se origina, se sostiene y se consuma. En Dios Hijo se encarna, se proclama y se modela y En Dios Espíritu se dirige, se respalda y se realiza. El Padre envía al Hijo, Padre e Hijo envían al Espíritu, y de esa Trinidad en misión se envía la iglesia. La iglesia entonces nace de la misión de Dios, y por lo tanto es la iglesia en misión. Ya no se puede hablar de la
misión de la iglesia, sino de la iglesia en misión. Por consiguiente la iglesia es misional por naturaleza y si deja de serlo, en el sentido bíblico deja llamarse iglesia. La iglesia ha dejado de ser el centro, en realidad nunca lo fue. Ahora bien, este Dios en misión ha elegido usar instrumentos para llevar adelante su propósito de bendecir a la humanidad, y a toda la creación. Y aquí se espera nuestra respuesta comprometida para unirnos en misión con Dios y llevar adelante su propósito.

2. Pastoral y comprensión de la misión cristiana
El movimiento misionero iberoamericano ha sido un movimiento de las bases. Aunque muchos pastores han comprendido la implicancia de la misión para sus propias vidas y ministerios, todavía son una “honrosa minoría”. Lamentablemente esta es una de las materias pendientes. Por otra parte también observamos que los llamados “líderes de primera línea”, de “alto perfil”, o de “notoria influencia”,
representan el grupo menos alcanzado dentro de los pastores y uno de los más difíciles de involucrar.

3. Modelos de iglesia autosuficiente
Algunas modelos no solamente se han copiado del mundo sino que además son caros en su instrumentación: consumen los recursos humanos, espirituales y económicos, y siempre parecen demandar más. Nada queda para otra cosa, menos para misiones, Cuando ese tipo de iglesia se vincula con otras, suele hacerlo desde un lugar de superioridad y de manera pasajera. Cabe recordar que la gracia de Dios y la obra del
Espíritu Santo no tiene privilegiados ni iluminados. Esta enfermedad conocida antiguamente como “ecleciocentrismo” drena la vitalidad que participar en misiones requiere.

4. Ausencia de una teología del sufrimiento y la persecución
En muchos países la hostilidad no es silenciosa sino abierta y manifiesta. Por un lado desconocemos la realidad de la iglesia que sufre por causa del evangelio. Por otra parte el surgimiento de “otros evangelios” como el de la prosperidad, y el del éxito arengan por una vida cristiana cómoda, de placer ilimitado y sin dificultades. En este contexto la enseñanza de la Palabra acerca de las pruebas, el sufrimiento y el costo no son tenidas en cuenta. Si esto es así no podemos sorprendernos por la fibra de nuestra práctica misionera.

5. Indisposición para participar económicamente
Tenemos que enfrentar una realidad. El problema de nuestras iglesias no es fundamentalmente económico. A pesar de la crisis, el problema está en otro lado. El problema no pasa por la falta de dinero, sino por la falta de visión, de compromiso, de generosidad.¿Dónde estamos invirtiendo los recursos de Dios?

6. Búsqueda desordenada de liderazgo y apetencia de poder
Aunque Cristo dijo que él había venido a servir y a no ser servido, y que “ejemplo nos había dejado para que nosotros también hiciéramos”, y que “Con vosotros no será así”, no obstante tenemos que reconocer que uno de los principales obstáculos para la misión lo constituye el propio liderazgo. Los modelos culturales han desplazado al liderazgo al estilo de Jesús. La preocupación con el estatus, la obtención de los símbolos de poder, la lucha por la preeminencia, o la insistencia de que la renovación, la transformación, la misión, pase por mi persona, mi programa o mi organización, es una gran tentación en la que muchos han sucumbido y que quizás muestre por que causa el verdadero avivamiento no ha llegado todavía.

Ahora veamos algunas propuestas para la acción

23 de septiembre de 2009

Realidades del mundo que influyen en la misión - Parte 2

Realidades del mundo que influyen...
Seguimos viendo otras cuatro realidades

5. El avance de la hostilidad
El énfasis en la persona de Cristo y el mensaje de la cruz, entre otras verdades de la Escritura, despierta enojo, acusaciones y hostilidad. Esto viene, en algunos casos, como una reacción a lo que se considera como intolerancia y exclusivismo de parte de los cristianos. A su vez nutre los diversos fundamentalismos de nuestra época como el comunismo de Corea del Norte, el comunismo de mercado de China, los grupos radicales dentro del Islam y del hinduismo, y un fundamentalismo denominado cristiano de sesgo ultra conservador y militarista. En esta época - como nunca - tenemos que estar preparados para dar razón de nuestra fe de manera humilde, sabia y amorosa, sin dejar de lado la verdad y la integridad del mensaje.
6. Desarrollo de movimientos misioneros
Esto está presente en América Latina pero también sucede en África y en países asiáticos, Oceanía no se queda atrás. En una reunión de Comisión de Misión de la Alianza Evangélica Mundial me senté a la mesa con líderes de misiones de los cinco continentes. Los responsables de redes misioneras del Pacífico expresaron su deseo de desarrollar el movimiento entre sus estados-islas y particularmente querían conocer la
experiencia latina en este tema. Esto es parte de un fenómeno que tal vez sucede por primera vez en la historia: La presencia de una iglesia auténticamente global. Hoy los movimientos misioneros del Hemisferio Sur buscan relacionarse de manera directa para establecer acuerdos y proyectos con pares de otros continentes. Esta puede ser la primera vez en que la iglesia de Cristo del Norte y del Sur, del Este y el Oeste se
sientan juntos, como hermanas, como compañeras de labor, para llegar al mundo. ¡La oración de Jesús por la unidad de su pueblo puede hacerse realidad en la misión!.
7. Misión desde abajo
Esta es una de las pocas veces en la historia que la misión se realiza desde un lugar de desventaja económica, política, cultural (y tecnológica). La misión desde el Sur toma lugar desde un contexto de pobreza y está orientada a otras naciones también pobres.
Pero además se realiza desde esas mismas naciones pobres hacia países centrales, ricos y desarrollados. Esta simultaneidad entre misión equivalente y asimétrica es algo destacable.
8. Incremento de la pobreza y la inequidad
El contexto de creciente pobreza, marginalidad e inequidad de los países menos desarrollados demanda un evangelio completo, tanto en su aspecto de proclamación como de demostración práctica. La falsa dicotomía entre dar de comer o presentar la salvación está con las horas contadas. Finalmente se entiende que Dios se interesa por toda la persona y por todas las dimensiones y relaciones de esa persona: espiritual, social, psicológica, física, cultural, etc. A la fidelidad del contenido del evangelio se le debe agregar la pertinencia para presentarlo de manera relevante al tiempo y contexto en el que se vive. El Señorío de Cristo reclama toda partícula del universo. A Dios le importa lo que le pasa al hombre y a la mujer, pero también se interesa en lo que pasa en nuestras ciudades, escuelas, gobiernos, economías… Esto ha impulsado la realización ministerios de misericordia, atención y desarrollo social, participaciónpolítica, reforma educativa, atención a la salud, servicio a los menos favorecidos y muchos otros. Palabras y acciones van juntas para realizar la proclamación del Evangelio de las Buenas Nuevas. ¡Y ese evangelio debe traer transformación en toda
persona y en todo lugar con el que entre en contacto!.

21 de septiembre de 2009

Realidades que influyen en la misión Parte 1

Realidades del mundo y de la iglesia que influyen en la misión
Miremos al mundo como Dios lo ve, miremos a la iglesia como Dios la ve. Estos son dos grandes desafíos que tenemos como cristianos. Como un bosquejo para comenzar propongo que veamos ochos realidades del mundo y seis realidades la iglesia que influyen en nuestra práctica de la misión para luego evaluar algunas propuestas para la acción.
Realidades del mundo que influyen en la misión
1. El desplazamiento del centro del cristianismo
Esto ha sido descrito como "un cambio masivo del centro de gravedad de la cristiandad". (Arthur Walls). También como el "Advenimiento de la tercera iglesia". Buhlman – un sacerdote católico – observa que el primer milenio fue de la iglesia de Oriente. El segundo milenio correspondió a la iglesia de Occidente, y este es el tercer
milenio, el de la iglesia del Sur, la Tercera Iglesia. Un erudito africano ha dicho el impulso, la inspiración, y se puede agregar el liderazgo, de la iglesia global vendrá del Sur. A principios del siglo pasado 75% de los cristianos estaban en el Norte y el 25% en el Sur. En la actualidad ese porcentaje se ha invertido totalmente. Más del 70% de los cristianos están en el Sur. Este cambio tiene implicancias de todo tipo. ¿América Latina está preparada para ofrecer la inspiración y tomar el liderazgo en la misión?.
2. La presencia de la inmigración
Se refiere a la inmigración como misión. En otras palabras, el testimonio cristiano transcultural que llevan personas que se trasladan a otro país por razones económicas, políticas o de otra índole pero que no tienen como intención "ser misioneros".
Generalmente no son parte de una organización misionera y enfrentan grandes desafíos en la práctica de su fe. Con todo son instrumentos inesperados en las manos de Dios. Como ejemplo se puede citar a las empleadas domésticas asiáticas en países musulmanes. También a iglesia más concurrida de Londres, una congregación africana. En España los inmigrantes cristianos están modificando muchas iglesias y
son tema de observación para la sociedad.
4. Resurgimiento religioso
Como una de las características de la posmodernidad se encuentra la renovación de lo religioso. Sean las antiguas religiones griegas, en Atenas, el culto celta y los druidas en Irlanda o los presidentes latinos que asumieron según el rito de religiones precolombinas; la religión ha vuelo a la palestra. En este marco se encuentra la fascinación que ejerce el misticismo oriental. Frente al pluralismo religioso se debe sostener la enseñanza bíblica acerca de la singularidad de Cristo. Esto también llama a reflexionar sobre espiritualidad evangélica y misión, entre otros asuntos urgentes.

(Sigue con otras cuatro realidades...)



11 de septiembre de 2009

Falsificaciones y Paludismo

El viaje es siempre similar. Un taller clandestino asiático fabrica aspirinas. A continuación, las empaqueta con un falso envase, imitación de auténticos fármacos contra la malaria, y los envía hacia la península Arábiga. Desde allí, llegan a los países de África occidental, donde un enfermo de paludismo paladeará la píldora amarga con la esperanza de que sofoque sus náuseas, escalofríos y fiebres de hasta 40 grados de temperatura. Sin embargo, probablemente morirá. Según las estimaciones de Naciones Unidas, del millón de muertes que provoca la malaria cada año, 200.000 podrían evitarse si las medicinas disponibles fueran efectivas y se utilizaran correctamente. Y los expertos alertan de que el problema se va a agravar. Hace un año, las autoridades belgas incautaron dos millones de falsos analgésicos y antipalúdicos procedentes de India, con destino a África. Fue la mayor operación contra este mercado negro en Europa. La situación es dramática. Un reciente informe elaborado por la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito apunta que la mitad o más de los medicamentos consumidos en África occidental pueden ser de mala calidad o falsificados. A menudo, son simplemente pastillas de aspirina o paracetamol, pero el negocio mueve 430 millones de dólares solo en esta región. Hasta ahora, se pensaba que detrás de esta gigantesca farmacéutica ilegal se escondían las industrias clandestinas de China e India, pero una nueva revelación ha concretado las acusaciones. En junio, las autoridades nigerianas descubrieron que toneladas de antipalúdicos falsos con la etiqueta Fabricado en India procedían, en realidad, de fábricas chinas. La indignación estalló en el Gobierno de Manmohan Singh, que temía que la poderosa industria farmacéutica india, cuyo volumen de negocio supera los 12.000 millones de dólares, se convirtiera a ojos de la opinión pública en poco más que una fábrica de veneno. Nueva Delhi pidió explicaciones a Pekín y, sorprendentemente, el Gobierno de Hu Jintao ha entonado el mea culpa.

Múltiples culpables
Un dirigente chino, citado por la agencia de noticias india PTI, reconoció a mediados del pasado agosto que el fraude provenía de sus industrias clandestinas y anunció que se abriría una investigación. Pero las autoridades parecen sobrepasadas. Sólo en 2008 se enfrentaron a casi 300.000 casos de fármacos y equipamientos médicos piratas, según las cifras oficiales.

Para el director de la ONG Africa Fighting Malaria, Roger Bate, los responsables de este drama sanitario se encuentran en muchos países. "No hay duda de que los militares chinos, el Ejército Popular de Liberación, están implicados. Al Gobierno chino seguramente no le gusta esto, y desde luego no lo apoya, hasta donde yo sé, pero probablemente no puede hacer nada por evitarlo. En este sentido, coopera con ellos", afirma a Público este economista, autor del libro Making a killing (un título que juega con el doble sentido de esta expresión en inglés: cometer una matanza y hacer un gran negocio), sobre los efectos mortíferos del tráfico de fármacos falsificados.

Bate, cuya organziación recibe dinero de algunas farmacéuticas, indulta al Gobierno indio, pero acusa a las autoridades "corruptas" de las provincias de Haryana y Uttar Pradesh de participar en este negocio asesino. Y lo mismo opina de los políticos africanos, con los de Uganda a la cabeza.

El propio informe de Naciones Unidas introduce nuevos actores, citando estudios previos. "Varios grupos criminales organizados han desplazado su atención del contrabando de narcóticos y armas al de fármacos falsificados. Interpol ha encontrado cada vez más evidencias de que la falsificación está vinculada con el crimen organizado y los grupos terroristas, como Al Qaeda", señala el documento. Sus autores ofrecen una posible explicación a este interés poniéndola en boca de un directivo de Novartis, la compañía farmacéutica que fabrica el tratamiento contra el paludismo recomendado por la Organización Mundial de la Salud: "Si te cogen con un kilo de cocaína, estás en un problema serio. Pero si te encuentran medicamentos falsos, sólo pasarás seis meses en la cárcel".

Nigeria ha logrado reducir a la mitad el mercado negro de falsificaciones

La solución, una utopía
Bate pidió el año pasado, a través de un artículo en el diario The New York Times, que los países pobres promulguen leyes y creen agencias científicas capaces de supervisar la fabricación de fármacos y de certificar la calidad de los medicamentos importados. Sin embargo, reconoce que es una utopía. "En un puñado de países africanos, cada vez menos, todavía existen leyes terribles, que consiguen, en la práctica, que la falsificación sea legal. Y en los demás, es fácil establecer leyes, pero es mucho más complicado hacer que se cumplan", sostiene.

Sólo hay una excepción: Nigeria. En este país, con casi 60 millones de afectados por la malaria en 2008, la cantidad de medicamentos pirata en el mercado negro cayó un 50% entre 2001 y 2006, gracias a la iniciativa de la farmacóloga Dora Akunyili al frente de la agencia que controla los medicamentos en el país. Akunyili logró unos objetivos asombrosos, pero a un precio muy alto. Una bala rozó su cabeza en un atentado. Los contrabandistas no quieren medicamentos que salven vidas en África.

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Fuente: http://www.publico.es/ciencias/249625/aspirinas/letales/malaria

10 de septiembre de 2009

Retiro de Misiones en Chile

Amigos y Amigas:

En nombre de COMIBAM Chile nos complace extenderles la siguiente invitación para el 2° Retiro Misionero a realizarse entre el 19 y 21 de noviembre de 2009 en el Centro de Capacitación y Retiros Koyamentu ubicado en Metrenco ciudad de Temuco - Chile.

El año pasado esta misma instancia fue de tremenda bendición para quienes participaron, este año estarán dos connotados expositores:

Neal Pirolo, conferencista y escritor del libro"Sirviendo al enviar obreros".

Rubén Ricca, pastor y conferencista en temas de movilización misionera y alianzas estratégicas.

Reserve desde ya su cupo al siguiente e-mail de contacto: COMIBAM.Retiro@gmail.com, más detalles en afiche adjunto.

¡ Que el Señor les guíe en este día !

-- 
Miguel Rojas.
Movilizador.
"Orando, Comunicando y Fortaleciendo, ¿Cuál es tu Rol?"
www.Movilizadores.cl